תשובה. מותר, ובתנאי שיוסיף החתן שם.
כגון אם שמו ראובן וכן שם חמיו ראובן. יקרא שמו של החתן חיים ראובן או רפאל ראובן
וכיוצא בזה. ויוחזק בשמו חדש שלשים יום. וכן אם שם הכלה כשם חמותה שאם קראו לה שרה
תוסיף שם ויקראו לה רות שרה או לאה וכיו"ב. ואם בני הזוג לא מודעים לענין זה
ושם החתן כשם חמיו, עדיף שלא לומר להם כלום, ושומר פתאים ה'[
מה שכתבנו שמותר להתחתן עמו, כ"כ בשו"ת
יביע אומר (ח"ב
אה"ע סי' ז) כיון
שמי שלא מקפיד על צוואת רבי יהודה החסיד, לא מקפידים עמו. ואם בני הזוג לא מודעים
לענין ששמו של החתן כשם חמיו אם יש להודיעם, כתב בזה בשו"ת יביע אומר
(ח"ב אה"ע סי' ז) שאין להודיעם על כך ובפרט אם עברו גיל עשרים, ושומר
פתאים ה'. ושכ"כ בספר יעלזו חסידים (מח"ס פלא יועץ) שכתב, כי עניני
הזיווגים נגזרים מן השמים, וכאשר נגזר מן השמים הקדוש ברוך הוא מגלגל שלא יהיה להם
ידיעה מזה ומזדווגים. ולכן אין לגלות להם. ולא תאונה אליהם רעה כי שומר פתאים ה'.
ע"כ. עי"ש באורך.
וכ"כ
בספר הליכות עולם (ח"ז
פר' פנחס סי"ז). והביא דבריו בקי' ילקו"י (נישואין ושידוכין פ"א
ס"א, ובשובע שמחות ח"א פ"א) שכששמות המחותנים שוים, והיינו אבי החתן ואבי
הכלה, אף על פי שבצוואת רבי יהודה החסיד מזהיר על זה, מהגמרא מוכח שלא חששו לכך,
ולכן כל מאן דלא קפיד לא קפדינן בהדיה. וכן מותר לשני אחים לישא שתי אחיות, ואין
מקפידים בזה על צוואת רבי יהודה החסיד. וכן מותר לישא אשה שניה ששמה כשם אשתו
הראשונה. ע"כ. וכתב הליכות עולם הנ"ל שבכל אופן יוסיפו שם שאם קראו לו
ראובן, יקראו לו רפאל ראובן וכיו"ב.
